КРЕАТИВНАЯ ЭКОНОМИКА В МАХАЛЛЯХ: НОВЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ СТАРОГО ГОРОДА
КРЕАТИВНАЯ ЭКОНОМИКА В МАХАЛЛЯХ: НОВЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ СТАРОГО ГОРОДА
Прошло всего несколько лет с тех пор, как Президент Шавкат Мирзиёев с высокой трибуны ООН объявил о благородной миссии Узбекистана — представить миру новую концепцию изучения ислама как цивилизации. Был дан старт строительству двух величественных зданий – центров духовности: Центр Имама Бухари в Самаркандской области и Центр Исламской Цивилизации в старом Ташкенте, где в 2017 году была заложена капсула с посланием будущим поколениям.
Эти два грандиозных сооружения, не имеющие аналогов в исламском мире, гармонично сочетают в себе лучшие архитектурные традиции Ренессанса эпохи Тимуридов с современными стилями, формами и технологическими решениями.
Ещё до начала своей деятельности, Центр Исламской Цивилизации стал украшением старого города. Тысячи туристов со всего мира восхищаются его архитектурой, фотографируют его и делятся снимками в соцсетях. Примечательно, что зарубежных туристов привлекает здание больше, чем самих узбекистанцев. Возможно, это связано с тем, что жители привыкли к созидательным изменениям и благоустройству в стране.
Многие задаются вопросом, как такой величественный комплекс будет сочетаться с аутентичными, глинобитными старогородскими домиками махаллей? Городские власти прилагают усилия по благоустройству этих улочек и инфраструктуры. Жители и махаллинские комитеты тоже активно участвуют в озеленении и ремонте старинных строений.
Однако, помимо жилых домов, в среде обитания находятся и памятники культурного наследия: скромные, по архитектурному решению, маленькие медресе и мечети прошлого. В советское время эти образовательные и духовные центры каждой махалли, были закрыты, многие разрушены, а сохранившиеся использовались как склады или мастерские.
Независимость дала возможность выжить дошедшим до нас редким памятникам. В 2019 году все они были внесены в Национальный список культурного наследия Узбекистана, началось их возрождение. Но предстояло многое сделать, чтобы обеспечить надлежащий уход за ними.
К сожалению, не все люди по достоинству и бережно относятся к этим памятникам. До сих пор в обществе, и в самом старом городе, к этим скромным свидетелям нашего прошлого относятся как к ненужным и бесполезным помещениям.
Именно в этот момент, волею судьбы появился Фонд развития культуры и искусства Узбекистана. И уже вскоре в глубине старинных махаллей, буквально напротив величественного здания Центра Исламской Цивилизации, произошли первые образцовые изменения. Фонд инициировал реставрацию и реновацию двух объектов архитектурного культурного наследия.
Речь идет не просто о реставрации, а об адаптации этих объектов под деятельность арт-резиденций, где снова будет ключом духовно-креативная жизнь творчества. Здесь появятся первые очаги креативной экономики в махаллях, где жизнь до сих пор протекает как встарь, по унаследованным с древности традициям и укладу.
В дни проведения IV Всемирной конференции по креативной экономике в Ташкенте, собравшей более 2 тысяч авторитетных специалистов, состоялись события, возможно, незаметные для мира, но очень важные для жизни старого города, нашей страны и общества. При участии зарубежных гостей состоялось открытие арт-резиденций в исторических махаллях «Намуна» и «Хасти Имом». К слову, эти махалли уже внесены в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
«Это важный шаг на пути к сохранению культурного наследия Ташкента и развитию его творческой среды. Проект поддержит художников и ремесленников из всех регионов Узбекистана и других стран. Арт-резиденции станут площадкой для обмена опытом, межкультурного диалога и реализации совместных проектов», – написала в своем аккаунте первый помощник президента Саида Мирзиёева.
Благородная идея главы государства, обретая значение для всего исламского мира, а также для всего цивилизованного мира, который в наши дни сотрясают глобальные угрозы, через общественные организации, такие как ФРКИ Уз, общество в целом, и институты, призванные сохранить бесценное культурное наследие страны, такие как Агентство культурного наследия РУз, меняет не только облик, но и общественное сознание.
Прошло всего несколько лет с тех пор, как Президент Шавкат Мирзиёев с высокой трибуны ООН объявил о благородной миссии Узбекистана — представить миру новую концепцию изучения ислама как цивилизации. Был дан старт строительству двух величественных зданий – центров духовности: Центр Имама Бухари в Самаркандской области и Центр Исламской Цивилизации в старом Ташкенте, где в 2017 году была заложена капсула с посланием будущим поколениям.
Эти два грандиозных сооружения, не имеющие аналогов в исламском мире, гармонично сочетают в себе лучшие архитектурные традиции Ренессанса эпохи Тимуридов с современными стилями, формами и технологическими решениями.
Ещё до начала своей деятельности, Центр Исламской Цивилизации стал украшением старого города. Тысячи туристов со всего мира восхищаются его архитектурой, фотографируют его и делятся снимками в соцсетях. Примечательно, что зарубежных туристов привлекает здание больше, чем самих узбекистанцев. Возможно, это связано с тем, что жители привыкли к созидательным изменениям и благоустройству в стране.
Многие задаются вопросом, как такой величественный комплекс будет сочетаться с аутентичными, глинобитными старогородскими домиками махаллей? Городские власти прилагают усилия по благоустройству этих улочек и инфраструктуры. Жители и махаллинские комитеты тоже активно участвуют в озеленении и ремонте старинных строений.
Однако, помимо жилых домов, в среде обитания находятся и памятники культурного наследия: скромные, по архитектурному решению, маленькие медресе и мечети прошлого. В советское время эти образовательные и духовные центры каждой махалли, были закрыты, многие разрушены, а сохранившиеся использовались как склады или мастерские.
Независимость дала возможность выжить дошедшим до нас редким памятникам. В 2019 году все они были внесены в Национальный список культурного наследия Узбекистана, началось их возрождение. Но предстояло многое сделать, чтобы обеспечить надлежащий уход за ними.
К сожалению, не все люди по достоинству и бережно относятся к этим памятникам. До сих пор в обществе, и в самом старом городе, к этим скромным свидетелям нашего прошлого относятся как к ненужным и бесполезным помещениям.
Именно в этот момент, волею судьбы появился Фонд развития культуры и искусства Узбекистана. И уже вскоре в глубине старинных махаллей, буквально напротив величественного здания Центра Исламской Цивилизации, произошли первые образцовые изменения. Фонд инициировал реставрацию и реновацию двух объектов архитектурного культурного наследия.
Речь идет не просто о реставрации, а об адаптации этих объектов под деятельность арт-резиденций, где снова будет ключом духовно-креативная жизнь творчества. Здесь появятся первые очаги креативной экономики в махаллях, где жизнь до сих пор протекает как встарь, по унаследованным с древности традициям и укладу.
В дни проведения IV Всемирной конференции по креативной экономике в Ташкенте, собравшей более 2 тысяч авторитетных специалистов, состоялись события, возможно, незаметные для мира, но очень важные для жизни старого города, нашей страны и общества. При участии зарубежных гостей состоялось открытие арт-резиденций в исторических махаллях «Намуна» и «Хасти Имом». К слову, эти махалли уже внесены в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
«Это важный шаг на пути к сохранению культурного наследия Ташкента и развитию его творческой среды. Проект поддержит художников и ремесленников из всех регионов Узбекистана и других стран. Арт-резиденции станут площадкой для обмена опытом, межкультурного диалога и реализации совместных проектов», – написала в своем аккаунте первый помощник президента Саида Мирзиёева.
Благородная идея главы государства, обретая значение для всего исламского мира, а также для всего цивилизованного мира, который в наши дни сотрясают глобальные угрозы, через общественные организации, такие как ФРКИ Уз, общество в целом, и институты, призванные сохранить бесценное культурное наследие страны, такие как Агентство культурного наследия РУз, меняет не только облик, но и общественное сознание.
Это и есть главный результат политики и мечты Шавката Мирзиёева, президента-реформатора, созидателя Нового Узбекистана.
Турсунали КУЗИЕев,
первый заместитель директора АКН РУз,
заслуженный деятель искусств РУз, профессор
